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    彻夜，他根据苏老爷子的手稿找到了三十座高山,十九座森林，五十八个大泽,七十三条长河。他把这些名词排列组合,排除了大多数,最后找到了十四个区域。

    其中有八个区域明显太大了,不可能作为定位。还有三个不是非常合理。最有价值的区域有三个,一在终南山,一在华山,一在峨嵋山。进一步分析他认为最有可能的是华山。

    说来也是奇怪这大周世界的土地比前世大了十几倍，地名却有不少是耳熟的地名。

    想了想先秦文化的中心在长安附近,那是几千年中华文明的发源地。早期的仙人也可能在那里。所以他决定到华山去。

    笠日清晨，周恒离开了这个普普通通的客栈，买了一匹普普通通的黄膘马，准备了些普普通通干粮，向华山方向缓缓进发。

    由于是初次出远门，他决定走官道。

    官道上人很多，骑马的，赶车的，步行的，来来往往，络绎不绝。官道的好处是不用担心找不到宿处。每隔十八里都会有一个乡村，可以找到旅店。另外就是比较安全，拦路抢劫的人非常少见。

    他不急不徐的骑着马，身上已经不是学子的长衫，而是生意人的短装打扮。六月的中午比较炎热，很多人走一会就会到树荫下休息。只有他一直向前走，午饭只是吃点自己带的干粮。到天快黑的时候才找个旅店歇息。他的奇经八脉已经全部打通，十二条正经也通了十条。这样的热天对他来说正是练气的良机。看来不用一个月就可以打通全身经脉。那时候炼精化气的功法就算大成了。注1

    赶到华山的时候已经是一个月以后的事了。此时正是七月盛夏、炙热如火的时候，他把马匹寄托在山下的一户农家，独自一人带足干粮上山。

    上了华山，他更坚定了自己的想法。

    华山奇峰耸立，绝壁巍峙，东、南、西、北、中，五峰环峙，高擎天空，远而望之状若一朵盛开的莲花。莲花花瓣有高有低，恰是“有山不合”的形象。

    五岳各有其形，所谓“恒山如行，华山如立，泰山如坐，恒山如飞，嵩山如卧”，因此一花独立说的应该是华山了。
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